Sacramentos da iniciação (Batismo, Eucarístia e Crisma)

Batismo

O batismo é o sacramento fundamental e a condição prévia para todos os outros sacramentos. Ele liga-nos a Jesus Cristo, insere-nos na Sua morte redentora na cruz, libertando-nos na Sua morte redentora na cruz, libertando-nos do poder do pecado, e faz-nos ressuscitar com Ele para uma vida interminável. Visto que o Batismo é uma aliança com Deus. 

A água simboliza a purificação e a vida nova, que já fora expressa pelo batismo de penitência de João Batista. O batismo que é celebrado "em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" implica mais do que um sinal de conversão e penitência; é vida nova em Cristo. Isso torna-se claro nos ritos explicativos da unção, da veste branca e da vela batismal.

Ser batizado com um nome significa: Deus conhece-me;Ele aceita-me como sou e acolhe-me para sempre na minha inconfundível unicidade. (Youcat)

Eucarístia

É o sacramento em que Jesus Cristo entrega o Seu corpo e o Seu sangue -Ele próprio- por nós, para que também nos entreguemos a Ele em amor e nos unamos a Ele na sagrada comunhão. Assim nos ligamos ao corpo único de Cristo, a Igreja.

A Eucarístia é, portanto, fonte e centro de toda a vida cristã. Quando comemos o pão partido, unimo-nos ao amor de Jesus, que no madeiro da cruz nos ofereceu o Seu corpo; quando bebemos do cálice, unimo-nos Aquele que até derramou sangue durante a Sua oferta por nós. Não inventamos este rito ; foi o próprio Jesus que celebrou com os Seus discípulos a última ceia e antecipou a Sua morte; Ele ofereceu-Se aos Seus discípulos sob os sinais do pão e do vinho e exortou-os a celebrarem a Eucaristia a partir da Sua morte: "Fazei isto em memória de MIM!" (1 Cor 11,24)

Jesus instituiu a Sagrada Eucarístia na véspera da Sua morte, "na noite em que Ele ia ser entregue" (1 Cor 11,23) quando reuniu os apóstolos á Sua volta, na sala da ceia, em Jerusalém, e celebrou com eles a Última Ceia. (YOUCAT)

O que representa a Eucaristia na vida da Igreja?

É fonte e ápice de toda a vida cristã. Na Eucaristia, atingem o seu clímax a ação santificante de Deus para conosco e o nosso culto para com Ele. Ele encerra todo o bem espiritual da Igreja: o mesmo Cristo, nossa Páscoa. A comunhão da vida divina e a unidade do Povo de Deus são expressas e realizadas pela Eucaristia. Mediante a celebração eucarística, já nos unimos à liturgia do Céu e antecipamos a vida eterna.

Como Jesus está presente na Eucaristia?

Jesus Cristo está presente na Eucaristia de modo único e incomparável. Está presente, com efeito, de modo verdadeiro, real, substancial: com o seu Corpo e o seu Sangue, com a sua Alma e a sua Divindade. Nela está, portanto, presente de modo sacramental, ou seja, sob as espécies eucarísticas do pão e do vinho, Cristo todo inteiro: Deus e homem.

O que significa transubstanciação?

Transubstanciação significa a conversão de toda a substância do pão na substância do Corpo de Cristo e de toda a substância do vinho na substância do seu Sangue. Essa conversão se realiza na oração eucarística, mediante a eficácia da Palavra de Cristo e da ação do Espírito Santo. Todavia, as características sensíveis do pão e do vinho, ou seja, as “espécies eucarísticas”, permanecem inalteradas.

O que se requer para receber a santa comunhão?

Para receber a santa Comunhão, deve-se estar plenamente incorporado à Igreja católica e estar em estado de graça, ou seja, sem consciência de pecado mortal. Quem estiver consciente de ter cometido um pecado grave deve receber o sacramento da Reconciliação antes de se aproximar da comunhão. Importantes são também o espírito de recolhimento e de oração, a observância do jejum prescrito pela Igreja e a atitude do corpo (gestos, roupas), em sinal de respeito a Cristo. (Site Canção Nova)

"Na Eucaristia, nós partimos 'o único pão que é remédio de imortalidade, antídoto para não morrer, mas para viver em Jesus Cristo para sempre' "(Santo Inácio de Antioquia)
“Nunca agradeceremos demais ao Senhor pelo dom que nos fez com a Eucaristia. É um dom muito grande, por isso é muito importante ir à Missa aos domingos, não somente para rezar, mas para receber a comunhão, este Pão que é o Corpo de Cristo e que nos salva, perdoa, nos une ao Pai. É bonito fazer isso!” (Papa Francisco)